"Εφαγαν τα μούτρα" τους οι Αλβανοί μπροστά στο εθνικό φρόνημα των Ελλήνων Βλάχων της Βορείου Ηπείρου....

Η είδηση:

Η επιχείρηση εκφοβισμού των Ελλήνων στη Βόρειο Ήπειρο και ειδικά στην περιοχή της Κορυτσάς κλιμακώνεται από ακραίους εθνικιστικούς της Αλβανίας. Σε ένα από τα τελευταία επεισόδια, Αλβανοί δημοσιογράφοι έστησαν ρεπορτάζ στο χωριό Μπομποστίτσα, θέλοντας να εκβιάσουν απαντήσεις των Βλάχων κατοίκων.

Όταν όμως, η απάντηση που πήραν από τους κατοίκους είναι ότι «αισθάνονται Έλληνες», επινόησαν νέα εξήγηση, ότι δηλώνουν έτσι γιατί παίρνουν το βοήθημα από το ελληνικό κράτος. Mήπως οφείλει η Ελλάδα να προστατεύσει αυτούς τους ανθρώπους που, παρά την ασφυκτική πίεση, συνεχίζουν να δηλώνουν Έλληνες.

«Top Channel»: ‘Οι Συντάξεις κάνουν τους Βλάχους, Έλληνες’

Μάρτιος 15, 2011.

Ο βλάχικος πληθυσμός, έγινε ελληνικός,
 λόγω των συντάξεων που λαμβάνει από το ελληνικό κράτος,
αναφέρει το αλβανικό κανάλι

«Επί χρόνια, ο βλάχικος πληθυσμός, γίνεται αντικείμενο προσπάθειας, προκειμένου να χρησιμοποιηθεί από ορισμένους κύκλους, για να δημιουργήσουν μια ψεύτικη θεωρία ότι είναι ελληνικός  πληθυσμός», αναφέρει το αλβανικό κανάλι ‘Top Channel’ και θα συνεχίσει:

Όπως αποκαλύπτεται από την έκδοση του εντύπου «Η άλλη Αλβανία» επιχειρείται μια διαφορετική προσέγγιση, η οποία διαφέρει από τις δηλώσεις, που γίνονται στα μέσα μαζικής ενημέρωσης.

Ο στόχος είναι ο ίδιος, όπως με τους Αλβανούς Ορθόδοξους, από κοινού με τους Βλάχους, να δημιουργηθεί μια τεχνητή αύξηση του αριθμού της ελληνικής μειονότητας στην Αλβανία.

Το Αλβανικό κράτος νομιμοποιεί την αρπαγή της γης των Βορειοηπειρωτών από τον Αλή Πασά, μετά από 200 χρόνια

Ένα εξαιρετικό άρθρο της Μαρίας Καραθάνου

καθηγήτριας Διεθνών Σχέσεων,  Λονδίνο 

Το 1788, Ο Αλί Μπέη από το Τεπελένι, ένας Αλβανός  ληστής ανέλαβε υπό την διοίκησή του την  Ήπειρο. Ο Αλή Πασάς, όπως έμεινε γνωστός,  αναγνωρίστηκε ως κυβερνήτης των Ιωαννίνων.

Κάποια έμφαση πρέπει να δοθεί στην διακυβέρνηση της Ηπείρου από τον Αλή Πασά καθώς είναι γνωστό ότι επέφερε καταστρεπτικό κτύπημα στον πολιτιστικό,  γλωσσικό  και θρησκευτικό χαρακτήρα της περιοχής. Ένα κτύπημα που δυσκολεύθηκαν πολύ οι Έλληνες να ξεπεράσουν. Οι πράξεις του εναντίον του Ελληνικού πληθυσμού της περιοχής είναι ευρέως γνωστές και τεκμηριωμένες από μεγάλο αριθμό έγκυρων ανθρώπων της εποχής.

Οι Μειονότητες στην Αλβανία

2000 πολίτες στην Αλβανία άλλαξαν με δικαστική απόφαση την εθνικότητα από Αλβανική σε Ελληνική ενώ εκκρεμούν πολύ περισσότερες

Το Ανώτατο Δικαστήριο της Αλβανίας θορυβήθηκε από το μεγάλο αριθμό πολιτών της χώρας που ζητούν δικαστικά την αλλαγή της αλβανικής εθνικότητας. Η πλειοψηφία των αιτήσεων προέρχονται από την περιοχή της Βορείου Ηπείρου και συγκεκριμένα από το Αργυρόκαστρο, τους Αγίους Σαράντα, την Πρεμετή και την Κορυτσά όπου ζητούν να καταγραφούν με Ελληνική εθνικότητα. Λίγες είναι  οι αιτήσεις για άλλες εθνικότητες όπως είναι η Βουλγάρικη στην Γκολομπόρντα (κεντροανατολική Αλβανία), Μαυροβούνια βορειοανατολικά ενώ υπάρχουν και κάποιες αιτήσεις από τη μειοψηφία των Βλάχων της Αλβανίας που πιστεύουν σε Ρουμάνικη καταγωγή τους.

Το κράτος της Αλβανίας αναγνωρίζει επισήμως τρεις εθνικές μειονότητες, την Ελληνική, τη Σλαβομακεδονική και την Μαυροβούνια, σε περιορισμένες μειονοτικές ζώνες. Συγκεκριμένα οκτώ Ελληνικές επαρχίες στους νομούς Αργυροκάστρου, Αγίων Σαράντα και Δελβίνου, μία Μαυροβούνια επαρχία στη Σκόδρα και μία «Σλαβομακεδονική» στο Ντεβόλ. Τους περίπου 250.000 Βλάχους τους καταγράφει ως πολιτισμική αλβανική κοινότητα ενώ οι ίδιοι είναι μοιρασμένοι σε τρεις ομάδες, σε αυτούς που πιστεύουν ότι είναι Έλληνες, Αλβανοί και Ρουμάνοι.

Οι βλαχόφωνοι Ηπειρώτες στυλοβάτες του ελληνισμού στη Β. Ήπειρο

Γράφει ὁ Παναγιώτης Παπαδόπουλος

Φιλόλογος - Καθηγητής

(Στὴν Ἐφημερίδα «Λαὸς Ἠμαθίας» 16.10.2010)

Οἱ Ἕλληνες τῆς Β. Ἠπείρου, ὅπως καί οἱ ὑπόλοιποι τῶν διαφόρων περιοχῶν ὅπου ἦταν ἐγκατεστημένοι ἀπό τούς ἀρχαιοτάτους χρόνους, διατήρησαν τήν ἐθνική τους ἰδιαιτερότητα πού στηριζόταν σέ διάφορα πολιτιστικά στοιχεῖα, ἰδιαίτερα στή γλώσσα. Κατά τό χρονικό διάστημα τῆς ρωμαιοκρατίας ἡ στενή ἐπαφή Ἑλλήνων καί Ρωμαίων εἶχε ὡς ἀποτέλεσμα νά δημιουργηθεῖ ἡ λατινογενής διάλεκτος πού χρησιμοποιεῖται ἀπό ἕνα μεγάλο μέρος τοῦ πληθυσμοῦ, μέχρι σήμερα.

Ὅταν ἡ Ρωμαϊκή κυριαρχία ἑδραιώθηκε στήν Ἑλληνική χερσόνησο, ἡ χώρα διαιρέθηκε σέ ἐπαρχίες, ὀργανωμένες στρατιωτικά καί διοικητικά. Στή συνέχεια στά στρατηγικά μέρη τῆς Ἠπείρου καί τῆς Θεσσαλίας ἐπιβλήθηκε στρατολογία τῶν κατοίκων. Οἱ στρατολογημένοι αὐτοί Ἕλληνες τῆς Ἠπείρου, στό μεγαλύτερο ποσοστό, καί λιγότερο Θεσσαλοί καί Μακεδόνες, ἦσαν φυσικό σάν ὑπάλληλοι τῶν Ρωμαίων νά ὑποστοῦν τή γλωσσική ἐπίδρασή τους. Ἡ λατινική γλώσσα πού ἀναγκαστικά χρησιμοποιοῦν οἱ Ἕλληνες φύλακες τῶν συνόρων-διαβάσεων, ἀνακατεμένη μέ Ἑλληνικά γλωσσικά στοιχεῖα δημιούργησε τό μέχρι σήμερα ὁμιλούμενο ἰδίωμα τῶν Βλάχων (1).

Ημερολόγιο ΣΦΕΒΑ 2011

Κυκλοφόρησε το ημερολόγιο της ΣΦΕΒΑ για το 2011 το οποίο είναι αφιερωμένο στον Βλαχόφωνο Ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου.

Όσοι θέλουν να το προμηθευτούν μπορούν να επικοινωνήσουν με τα κατά τόπους γραφεία της οργάνωσης:  http://www.sfeva.gr/BD6B90F7.el.aspx




Το φετινό ημερολόγιο της Ενώσεως μας είναι αφιερωμένο στον Βλαχόφωνο Ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου. Οι Βλάχοι γνήσιοι και ακμαίοι Έλληνες, με πλουσιότατη εθνική, κοινωνική, και πολιτιστική προσφορά στη Μητέρα Ελλάδα, απετέλεσαν τον διαχρονικό στυλοβάτη του Έθνους στην Ενιαία Ήπειρο, τη Μακεδονία, τη Θεσσαλία. Συνετέλεσαν αποφασιστικά στη διάδοση της Ελληνικής Παιδείας και κληροδότησαν την ίδρυση και λειτουργία πληθώρας Ελληνορθοδόξων σχολείων μέχρι τη Βιέννη και τις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες.
Αξίζει να σημειωθεί ότι η Μοσχόπολη της Βορείου Ηπείρου υπήρξε ήδη από το 18ο αιώνα, κοιτίδα του Ελληνοβλαχικού πολιτισμού αδιαφιλονίκητο κέντρο Εθνικής Παιδείας και Γραμμάτων.
Επιχειρήθηκε διαχρονικά μέχρι και σήμερα, από ανιστόρητους και επιτήδειους, η ευθεία αμφισβήτηση της ελληνικής εθνικής καταγωγής των Βλάχων. 
Η αντίδραση των τελευταίων υπήρξε πάντοτε σθεναρή και οδήγησε σε πλήρη αποτυχία τα όποια ανθελληνικά σχέδια.

«Τούτω το χρεωστούμεν, όπως σημειώνει ο Σοφοκλής Βενιζέλος το 1948, αναμφισβητήτως στον θαυμαστόν πατριωτισμόν, εις την ευφυά αντίδρασιν και εις τους θαρραλέους αγώνας αυτών τούτων των Ελλήνων Βλάχων, αγώνας εις τους οποίους ούτοι απεδόθησαν μόνοι, ακαθοδήγητοι και παλαίοντες συχνά εναντίον πανισχύρου ξένου δυνάστου...»

Ο Βλαχόφωνος Ελληνισμός της Βορείου Ηπείρου ακολούθησε στη διάρκεια της ιστορικής του διαδρομής την εθνική μοίρα ολοκλήρου του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού.
Ελευθερία, σκλαβιά, αίμα, αγώνες και προσδοκίες για δικαίωση. 
Σ' αυτούς τους αδάμαστους Έλληνες αφιερώνουμε το παρόν ημερολόγιο και τους απευθύνουμε θερμό εθνικό χαιρετισμό.


Το Κεντρικό Διοικητικό Συμβούλιο της ΣΦΕΒΑ 



Για σένα που το φυλλομετράς

Τούτο το ημερολόγιο,πουχεις στα χέρια σου και το φυλλομετράς, έχει μια σπουδαία ιδιαιτερότητα:
Είναι αφιερωμένο στους Ελληνοβλάχους, οι οποίοι ζουν κυρίως στο χώρο της Βορείου Ηπείρου.

Επιστολή Βλάχων προς τον Σεβαστιανό το 1992

Σεβασμιώτατε,

Εθέλησεν ο Θεός να επικοινωνήσουμε και να σας ειπούμε εμείς οι πολυτυραγνισμένοι Βλάχοι, Έλληνες Ηπειρώτες, που ζούμε στη Βόρειο Ήπειρο, γιατί πρώτα σας ακούγαμε τόσο κρυφά και φοβισμένα. Μας λέγαν περιφρονητικά «Μιτζιτιάνηδες» για να μας προσβάλλουν. Εμείς όμως το ‘χομε για καύχημα γιατί είμαστε καθαροί Έλληνες. Οι πατεράδες μας και οι παπούδες μας έχουν τα σπίτια τους και στο Μιτζιτιέ (Κεφαλόβρυσο), και στο Μέτσοβο, και αλλού.

            -15 μέρες μ’έχουν κρεμάσει με το κεφάλι κάτω, λέει ο Χρήστος, γιατί ήμουν Έλληνας, πράχτορα των Ελλήνων με φώναζαν.

            Μόνον από ένα χωριό, το Αντώνης Πότσης, φυλακίστηκαν 20 Βλάχοι και εξορίστηκαν άλλοι 15, ενώ όλο το χωριό βρισκόταν συνεχώς σε παρακολούθηση. Πρώτα μας πήραν το βιό μας, το ‘φαγαν όλο, και μετά άρχισαν να τρώνε και μας. Μας ξεσπόρισαν στα διάφορα αλβανοχώρια για να ΄χασομε την ελληνική γλώσσα. Όλα μας τα πήραν, τον Χριστιανισμό όμως και την ελληνική συνείδηση όχι, ποτέ, δεν το κατόρθωσαν.

            Αυτό είναι το πρώτο μας γράμμα που απευθύνομε ομαδικά στην ελληνική σε κάποιο κι αυτός ο κάποιος είστε

Επιστολή Βλάχων προς τον Σεβαστιανό το 1992

Σεβασμιώτατε

Εθέλησεν ο Θεός να επικοινωνήσουμε και να σας ειπούμε εμείς οι πολυτυραγνισμένοι Βλάχοι, Έλληνες Ηπειρώτες, που ζούμε στη Βόρειο Ήπειρο, γιατί πρώτα σας ακούγαμε τόσο κρυφά και φοβισμένα. Μας λέγαν περιφρονητικά «Μιτζιτιάνηδες» για να μας προσβάλλουν. Εμείς όμως το ‘χομε για καύχημα γιατί είμαστε καθαροί Έλληνες. Οι πατεράδες μας και οι παπούδες μας έχουν τα σπίτια τους και στο Μιτζιτιέ (Κεφαλόβρυσο), και στο Μέτσοβο, και αλλού.

"Δεκαπέντε μέρες μ’έχουν κρεμάσει με το κεφάλι κάτω", λέει ο Χρήστος, "γιατί ήμουν Έλληνας, πράχτορα των Ελλήνων με φώναζαν".

Μόνον από ένα χωριό, το Αντώνης Πότσης, φυλακίστηκαν 20 Βλάχοι και εξορίστηκαν άλλοι 15, ενώ όλο το χωριό βρισκόταν συνεχώς σε παρακολούθηση. Πρώτα μας πήραν το βιό μας, το ‘φαγαν όλο, και μετά άρχισαν να τρώνε και μας. Μας ξεσπόρισαν στα διάφορα αλβανοχώρια για να ΄χασομε την ελληνική γλώσσα. Όλα μας τα πήραν, τον Χριστιανισμό όμως και την ελληνική συνείδηση όχι, ποτέ, δεν το κατόρθωσαν.

  

Αυτό είναι το πρώτο μας γράμμα που απευθύνομε ομαδικά στην ελληνική σε κάποιο κι αυτός ο κάποιος είστε Εσείς, ο πνευματικός ηγέτης της Βορείου Ήπείρου. Εσείς που, εάν κανείς νομίζει ότι θα Σας εμποδίσει να ‘ρθείτε, είστε πάντα κοντά μας, μεγάλε μας πατέρα σεβασμιώτατε Σεβαστιανέ. Όσα κάνατε εσείς για τη Βόρειο Ήπειρο δεν βρέθηκε να τα κάνει άλλος. Και ευχαριστούμε το Θεό γι αυτό. Σας συγχαίρουμε για το μεγάλο Σας αγώνα για όλους τους Βορειοηπειρώτες και μαζί μ’ αυτούς και για μας τους Ελληνότατους Βλάχους και Σας φιλούμε το χέρι.