Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ιστορία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ιστορία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 14 Δεκεμβρίου 2010

Φτιάχνουν νέα Ιστορία για τα Βαλκάνια!


Θέλουν να διδάσκεται η ίδια ύλη σε όλες τις χώρες
Το τετράτομο της Βαλκανικής Ιστορίας διατίθενται σε τέσσερις τόμους και έχει μεταφραστεί σε 8 γλώσσες από το 2007: Σερβικά, Κροατικά, Ελληνικά, Αγγλικά, Σκοπιανά, Τουρκικά, Βοσνιακά και Αλβανικά με σχέδια μετάφρασης στα Ιαπωνικά.
Δεν παίρνουν υπόψη τόσο τις επίσημες ιστορικές πηγές αλλά από...φωτογραφίες, σκίτσα, επιλεκτικά αποσπάσματα βιβλίων, πίνακες και δημοσιεύματα του Τύπου με προσωπικά συμπεράσματα από δημοσιογράφους, φτιάχνουν μια νέα ιστορία!!
Η Παμμακεδονική Ενώση αντιδρά στα όσα υποστηρίζει το βιβλίο στέλνοντας και ανακοίνωση στην Άννα Διαμαντοπούλου ότι το τετράτομο περιέχει ανακρίβειες και επιλεκτικές πληροφορίες χωρίς κανένα ίχνος αντικειμενικότητας.
Αξιότιμη κυρία Υπουργέ,
Ενημερωθήκαμε από διάφορες πηγές ειδήσεων, όπως στην αρθρολογία της

Κυριακή 21 Νοεμβρίου 2010

Ιστορία που προάγει τη συμφιλίωση

Το λαϊκό παραμύθι της Κοκκινοσκουφίτσας ίσως να μην είχε γαλουχήσει γενεές επί γενεών, σε όλο τον κόσμο, εάν δεν περιείχε το στοιχείο του «κακού λύκου», τη δικαίωση του καλού απέναντι στο κακό. Δεν είναι, όμως, μόνο στα παραμύθια που παραδοσιακά χρησιμοποιείται το πρότυπο αυτό, αλλά κι ενίοτε στα ιστορικά βιβλία, όπου ο «κακός», ακόμη κι όταν η αναφορά είναι για το ίδιο θέμα, μπορεί να διαφέρει, ανάλογα με το ποιος γράφει την ιστορία.
Ήταν οι Οθωμανοί , τύραννοι, όπως απεικονίζονται σε πολλά ιστορικά βιβλία ή γενναιόδωροι και ανεκτικοί κατακτητές απέναντι σε θρησκευτικές και γλωσσικές μειονότητες, όπως παρουσιάζονται σε άλλα; Ήταν ο Αλοΐσιος Στέπινατς, ο πνευματικός ηγέτης των καθολικών της Κροατίας, υποστηρικτής ενός φασιστικού, δολοφονικού καθεστώτος, όπως υποστήριζε η κομμουνιστική Γιουγκοσλαβία ή μαχητής των θρησκευτικών ελευθεριών, όπως λέει το Βατικανό; Η ιστορία ενίοτε μπορεί να έχει πολλές αναγνώσεις, αλλά το ζητούμενο για ορισμένους επιστήμονες είναι η συμφιλίωση και όχι η προώθηση του μίσους και του φανατισμού.